Meus amigos...estou de volta!!
Blog Oásis
Reflexões,sobre temas variados,praticamente tudo,com destaque para; direito,teologia,cultura,midia.
segunda-feira, 12 de agosto de 2013
domingo, 17 de junho de 2012
Cão "Linguarudo"
A LINGUA
Tiago Capitulo 3. Versículos 1-12.
Um cachorro com uma língua gigante faz sucesso nas ruas de Havana, em Cuba. O cão, apelidado de “Língua”, foi fotografado pela agência Associated Press.
![]() |
Cachorro foi fotografado em Havana. (Foto: AP) |
A LINGUA
Tiago Capitulo 3. Versículos
1-12.
A língua é um membro do corpo,
ela expressa por meio da fala os sentimentos e impressões que cada um de nos têm.
Ela é parte do sistema comunicativo que temos, e é extremamente importante para
externar ao mundo o que alguém saudável quer dizer, por meio da voz. Más usá-la
para maldade é um pecado dos quais aborrece ao Senhor. Acredito que as palavras
do Apóstolo Tiago no capitulo 3 devem ser levados ao extremo, a começar em
praticarmos como um exercício duro a refrearmos a língua. “v. 2 (...) Se alguém
não tropeça no falar, é perfeito varão capaz de refrear também todo o corpo”.
"Ora, se pomos freios na boca dos
cavalos, para nos obedecerem, também lhes dirigimos o corpo inteiro. Observai,
igualmente, os navios que, sendo tão grandes e batidos de rijos ventos, por um
pequeníssimo leme são dirigidos para onde queira o impulso do timoneiro. Assim,
também a língua, pequeno órgão, se gaba de grandes cousas. Vede como uma
fagulha põe em brasa tão grande selva! Ora, a língua é fogo; é mundo de
iniquidade; a língua está situada entre os membros de nosso corpo, e contamina
o corpo inteiro, e não só põe em chamas toda a carreira da existência humana,
como também é posta ela mesma em chamas pelo inferno" Tiago (3:3-6).
Vejam o que o Apóstolo está a nos dizer, que a
língua é um pequeno membro do corpo, isto não é novo, e não é difícil saber,
más, seu poder destruidor, maléfico e mortal em alguns momentos não é muito
conhecido de alguns. O poder da língua segundo o Mestre Tiago exerce um poder
destruidor que ultrapassa todos os outros. Como o leme de um navio ou freio na
boca de um cavalo, este pequeno membro é incrivelmente poderoso. Como uma
faísca pode iniciar um fogo que destruirá uma floresta, assim a língua
descontrolada pode destruir uma alma e criar uma miséria terrível para outros.
"Pois toda espécie de feras, de aves, de
répteis e de seres marinhos se doma e tem sido domada pelo gênero humano; a
língua, porém, nenhum dos homens é capaz de domar; é mal incontido, carregado
de veneno mortífero" (3:7-8)
Os animais podem ser treinados, domados.
Até mesmo animais não domesticados, que não vivem entre humanos, podem ser
domados. Um cão pode ser ensinado a sentar-se absolutamente imóvel no meio de
uma multidão de pessoas, e não se moverá enquanto seu dono não o chamar. Mas a
língua é um membro indomável precisa ser sempre mantida sob supervisão. Nunca
podemos deixá-la sem a rédea, ou abrir sua gaiola e deixá-la livre. Temos que
manter domínio constante sobre nossas línguas para evitar o dano terrível que
elas são capazes de causar. É veneno mortífero, mais uma vez a língua é tratada
como um algoz do próprio individuo que a carrega, e dominá-la chega a ser uma
tarefa que deve ser usada força Hercúlea.
"Com ela, bendizemos ao Senhor e Pai;
também, com ela, amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus. De uma só
boca procede bênção e maldição. Meus irmãos, não é conveniente que estas cousas
sejam assim. Acaso, pode a fonte jorrar do mesmo lugar o que é doce e o que é
amargoso? Acaso, meus irmãos, pode a figueira produzir azeitonas ou a videira,
figos? Tampouco fonte de água salgada pode dar água doce" (3:9-12).
Agora, Tiago
provoca uma revolução no texto bíblico, e ataca a contradição que há entre
aqueles que ora bendizem outra maldizem, não são racionais, lógicos e coerentes
com o que proferem com suas bocas e línguas. Usa da metáfora da fonte que não
pode jorrar agua doce e amarga, uma fonte de água só pode produzir um tipo de
água. Uma planta só pode produzir o fruto que Deus pretendia. A língua, então,
deve ser usada somente para adorar a Deus e falar as coisas edificantes que ele
nos ensina. Quando é usada para amaldiçoar os homens, que são criados à imagem
de Deus, o propósito do Criador está sendo pervertido e esquecido.
A língua, portanto, é uma força
poderosa. Pode ser usada para o bem, se formos prudentes no falar como Deus
pretendia, para exprimir amor e oferecer salvação. Más ela também pode ser
usada para o mal, com efeitos desastrosos que conduzem à condenação. Estas duas
possibilidades são claramente contrastadas em Tiago 3:1-12. Consideremos este
importante texto e suas aplicações em nossas vidas.
Pr. Luiz karlos
Blog Oásis
Meus queridos eis me aqui de novo, quanto tempo sem escrever aqui no espaço Oasis, fiquei com saudades, muitas atividades e lutas enfrentamos nestes últimos meses, na faculdade, a monografia e a apresentação da mesma, que aconteceu no dia 22 de maio passado, e graças a Deus aprovado com Louvor nota 10. Breve falaremos mais sobre isto, também as disciplinas para concluir meu curso, e preparativos para a prova da ordem OAB, e ainda as lutas diárias da vida, pela saúde da minha mãe, pelo exito do meu filho no inicio de curso, e por ai vai.
Quero voltar a escrever e noticiar, e mais uma vez pedir, se alguém quer deixar um blogueiro feliz COMENTE!!
SHALOM
Pr.Luiz Karlos
quinta-feira, 8 de março de 2012
DIA INTERNACIONAL DA MULHER!!

"O que eu adoro em ti
Não é a tua beleza
A beleza é em nós que existe
A beleza é um conceito
E a beleza é triste
Não é triste em si
Mas pelo que há nela
De fragilidade e incerteza
O que eu adoro em ti
Não é a tua inteligência
Não é o teu espírito sutil
Tão ágil e tão luminoso
Ave solta no céu matinal da montanha
Nem é a tua ciência
Do coração dos homens e das coisas.
O que eu adoro em ti
Não é a tua graça musical
Sucessiva e renovada a cada momento
Graça aérea como teu próprio momento
Graça que perturba e que satisfaz
O que eu adoro em ti
Não é a mãe que já perdi
E nem meu pai
O que eu adoro em tua natureza
Não é o profundo instinto matinal
Em teu flanco aberto como uma ferida
Nem a tua pureza. Nem a tua impureza.
O que adoro em ti lastima-me e consola-me:
O que eu adoro em ti é a vida"!
Manuel Bandeira
Pr.Luiz Karlos
Blog Oásis
OAB CONTRA SIMBOLO RELIGIOSO CRISTÃO NO SUPREMO, SOB O ARGUMENTO "O ESTADO É LAICO" REINALDO AZEVEDO...
vamos convencer o presidente da OAB-RJ, com palavras doces e justas, a não destruir o Cristo Redentor!
Sim, a campanha contra o crucifixo tende a crescer. E se fará ao arrepio da esmagadora maioria da população porque, em certos temas, os “progressistas” brasileiros acham que o povo não deve apitar. Leiam o que informa a Folha Online. Volto em seguida:
Dirigente da OAB-RJ critica presença de crucifixo no Supremo
O presidente da OAB (Ordem dos Advogados do Brasil) do Rio de Janeiro, Wadih Damous, criticou nesta quarta-feira (7) a presença de um crucifixo no plenário do STF (Supremo Tribunal Federal). Para ele, isso é inconstitucional. “A República no Brasil proclamou o Estado laico e reconheceu o direito de todos professarem a religião de sua crença. Não cabe a qualquer órgão público de qualquer esfera impor esse ou aquele símbolo religioso”, afirma o advogado.
Ela ainda elogiou a decisão tomada ontem pela Justiça do Rio Grande do Sul, que acatou pedido de uma ONG e vai retirar crucifixos e símbolos religiosos de todas as salas do Judiciário do Estado. Uma medida semelhante já foi tomada pela Justiça do Rio.
Para o Tribunal de Justiça gaúcho, a presença do objeto nos fóruns e na sede do Judiciário pode ir contra princípios constitucionais de um Estado laico. A retirada dos símbolos foi um pedido da ONG Liga Brasileira de Lésbicas, o que motivou um processo administrativo no tribunal.
(…)
(…)
VolteiO doutor Wadih Damous pode ser um excelente advogado, não sei. Mas não entende nada de história, cultura ou filosofia, coisas que não lhe fariam mal — não na sua profissão. O laicismo do Estado não pode submeter a história a uma revisão. Aliás, nem mesmo o conhecimento científico pode fazê-lo. A história é a que está aí.
Eliminar os crucifixos dos tribunais guarda parentesco com a tentativa de submeter os dicionários à censura. Nos dois casos, o que se pretende é eliminar a história. O caso do símbolo religioso é ainda mais grave porque NÃO HÁ UM SÓ FUNDAMENTO ÉTICO DO CRISTIANISMO que possa fazer mal a um julgador. Se o doutor Wadih Damous encontrar um só, um miserável que seja — inclusive aquele que combate o pecado, mas não o pecador —, eu dou a mão à palmatória.
Sejamos lhanos, nos comentários, com o doutor Wadih Damous, mas muito duros com sua tese. Sejamos severos com o pecado, mas gentis com o pecador. Sejamos intolerantes com o equívoco, mas tolerantes com o equivocado.
A nossa missão é tentar convencer doutor Wadih Damous, presidente da OAB-RJ, que o Cristo Redentor não precisa ser destruído. Por que o temor? Se um simples crucifixo torna um tribunal propriedade de uma religião, imaginem aquele Cristo, com os braços abertos sobre a Guanabara…
fonte: http://veja.abril.com.br/blog/reinaldo/
Abaixo o Plenário do STF e o Crucifixo
Pr.Luiz Karlos
Blog Oásis
Assinar:
Postagens (Atom)